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中國(guó)式現代化的特色及文化傳承

日期:2022-12-10作者:

黨的二十大報告提出:“中國(guó)式現代化,是中國(guó)共産黨領導可分的社會(huì)主義現代化,既有各國(guó)現代化的共同特征,更資務有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”中華文物也明是世界上唯一自古延續至今而從未中斷的文明。在中華民族源遠流長算女(cháng)的文明史上,陸續形成(chéng)了許多優秀的價值觀,這(z身朋hè)些價值觀是中華文明的智慧結晶、中國(guó)人民月答的精神支柱、相互聯系的文化紐帶、血脈相傳的言行準則。諸如天下爲公、民爲邦本、作市爲政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一草學、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁的書善鄰等,都(dōu)是中國(guó)人民在長(c不但háng)期生産生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(hu又城ì)觀、道(dào)德觀的重要體現。馬克思主義笑業傳入中國(guó)後(hòu),之所以受線南到中國(guó)人民的熱烈歡迎,并紮根、開(kā熱熱i)花、結果,一個重要原因是同我國(guó)幾千年的優秀曆史文化和廣大人民信奉說自的價值觀具有高度契合性。中國(guó)式現代雨工化呈現出鮮明的中國(guó)特色,彰顯了中華優秀傳統文化的基因與底短放色,是對(duì)優秀傳統文化創造子睡性轉化和創新性發(fā)展的必然結果。

從中華優秀傳統文化溯源中國(guó)式現代化鮮明特色的形成(c姐靜héng)

世界是豐富多樣(yàng)的。古人講道雜,“物之不齊,物之情也”“萬物各得其和以生我笑,各得其養以成(chéng)”“萬物并育們亮而不相害,道(dào)并行而不相悖”。她土這(zhè)就(jiù)告訴我們,事(shì)物之間有差異,是合情合理的區裡,天下萬物能(néng)一同發(fā)育而不相互危害,各種車下(zhǒng)合理的行爲準則能(néng)同時(shí)進(厭對jìn)行而不相互矛盾。《易經(jīng)》中論述的“自強不息、厚德麗金載物”,是中華民族精神的一種(zhǒ月少ng)凝練概括。在傳統文化中,這(可高zhè)種(zhǒng)自強不息的精神追求是一以貫之的男老。“富貴不能(néng)淫,貧賤不能(néng)移,威武不能書那(néng)屈”“欲勝人者,必先自勝”等,都(也湖dōu)是強調不依賴他人,立足于自立風服、自主、自強。這(zhè)些理念赓續流傳,啓迪中國(gu藍朋ó)人民走自己的路,創造自己的特色。從新民主主義革命到社會唱技(huì)主義革命,從新中國(guó)成(chéng很老)立到改革開(kāi)放,再到中國(guó)特色社會自南(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共産黨人時水一直緻力于將(jiāng)馬克思主義基本原理同中國要煙(guó)具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不斷回答中國(gu醫但ó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,作出符合中國(gu件費ó)實際和時(shí)代要求的正确回答,得出符合客觀規律的科學(微雜xué)認識,形成(chéng)微服與時(shí)俱進(jìn)的理論成(chéng)果,民視更好(hǎo)指導中國(guó我筆)實踐,走出具有中國(guó)特色的發(亮業fā)展道(dào)路,同時(shí)又努力倡導并踐行與世界和諧就得共處。

從中華優秀傳統文化看“人口規模巨呢有大的現代化”

中華傳統文化中有不少強調以民爲本、以民爲先的經(jīng)典論述,如“民惟邦本學刀,本固邦甯”“聞之于政也,民無不爲本也”“先天下之憂而憂,後(hòu)天下之樂亮說而樂”等,都(dōu)具有進(jìn)步意義。

這(zhè)些優秀傳統文化影響了一代又一代志士仁人,也必然爲中國(guó)關吃共産黨人繼承和發(fā)揚光大。中國(guó)共産黨人的初心的技和使命,就(jiù)是爲中國(guó)人民謀幸福、爲中華民師你族謀複興。我國(guó)14億多人口整體邁進(jìn)現代化社會(h廠木uì),規模超過(guò)現有發(f很影ā)達國(guó)家人口的總和,其艱巨性和複雜物樂性無疑前所未有。以習近平同志爲友拿核心的黨中央,團結帶領全國(g麗藍uó)人民迎難而上、不懈奮鬥,打赢了人類曆史上離區規模最大的脫貧攻堅戰,曆史性地解決答時了絕對(duì)貧困問題,在中華大地上全面(miàn)建成(chéng吃笑)了小康社會(huì)。我們黨堅持人民至上,堅持發(fā)展爲業呢了人民、發(fā)展依靠人民、理技發(fā)展成(chéng)果由人民共享,讓所有人都又微(dōu)有機會(huì)參與現代化建設,憑貢獻分日友享發(fā)展的成(chéng)果,促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石筆影榴籽一樣(yàng)緊緊地抱在一起(qǐ),爲推進(jìn)中國(guó費見)式現代化凝聚起(qǐ)強大的合力。

從中華優秀傳統文化看“全體人民共同富裕的現代化”

共同富裕自古以來就(jiù)是中國(gu行地ó)人民的追求和理想,早在先秦時(shí樹討)期的傳統典籍《周易》中,就(jiù)萌發(為拿fā)了共同富裕的思想。“民亦勞止,汔可小康”“治國又爸(guó)之道(dào),富民他農爲始”等表達了我們祖先對(duì)強國(guó)富民的憧憬舊睡。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習近亮坐平同志爲核心的黨中央,強調共同富裕是中國老煙(guó)特色社會(huì)主義的本質要求,堅持把實現事快人民對(duì)美好(hǎo)生活的向(xi務雨àng)往作爲現代化建設的出發(fā)點和落腳點,著(zhe)力森商維護社會(huì)公平正義,促進(jìn)全體人民共同富裕,堅決防止兩(liǎ明為ng)極分化。脫貧攻堅戰的全面(miàn)黃外勝利,标志著(zhe)我們黨在團結帶領人民創造美小快好(hǎo)生活、實現共同富裕的道(dào)路上邁出了堅實的一大步。在說去中國(guó)共産黨的堅強領導下,見秒不斷深化改革擴大開(kāi)放,堅持“兩(liǎng)個西男毫不動搖”,積極推動大衆創業、那白萬衆創新,建成(chéng)了世界上規模車鐵最大的社會(huì)保障體系,人都車民群衆的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續,共同廠微富裕取得新成(chéng)效。

從中華優秀傳統文化看“物質文明和精神文明相協調的現樂劇代化”

“倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱。”中華文明曆來重視人的精神生活,既追求豐衣睡師足食,又追求人格尊嚴,講究仁義禮智信,期盼社會(huì)風氣商慢和順,憧憬物質生活充實、道(dào)德境界高尚、如請社會(huì)公平正義的大同世界。

這(zhè)些文化基因深刻影響著(zhe)當代中國(guó)人的精如機神世界,深刻影響著(zhe)中國(公作guó)式現代化的曆史進(jìn)程。我們黨在改革開(kāi火但)放初期就(jiù)提出物質文明和精神文明“兩(l工麗iǎng)手抓、兩(liǎng)手都(dōu)要硬”,取得了明顯效果。習近平總習懂書記指出,“一個民族的複興需要強大的物質力量,家我也需要強大的精神力量”“當高樓大廈在我國(gu朋錯ó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。物農是質富足、精神富有是社會(huì)主義現代化的根本要求。我相東們不斷厚植現代化的物質基礎,不斷夯實人民幸福生活的物質條件,同時(shí科草)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強風秒理想信念教育,傳承中華文明,促他票進(jìn)物質生活和精神生活的全面(mi快信àn)豐富,促進(jìn)人的全面(mià好化n)發(fā)展。

從中華優秀傳統文化看“人與自然和諧共生的媽商現代化”

早在戰國(guó)時(shí),莊子關照就(jiù)在《齊物論》中提出,“天地與我并生,而萬物與我爲一”。漢儒董影這仲舒在《春秋繁露》中說(shuō),“天人之際,合而爲一”。人與自然是生命共同市答體,對(duì)自然要抱敬畏感和感恩心。中國(guó)人民贊美“稻花香裡(l書慢ǐ)說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片”的幸福場景,欣賞“兩要喝(liǎng)個黃鹂鳴翠柳,一行唱個白鹭上青天”的美麗景觀,向(xiàng)往風調雨順、河清海晏、人與自然和諧共生知不的太平景象。

中國(guó)式現代化不走“先污染、後(hòu)治站站理”的西方老路,不搞“吃祖宗飯、遠會斷子孫路”的破壞性發(fā)展。黨的二十業務大報告明确提出:“尊重自然、順應自然、保護自然,是全面(miàn)建設學懂社會(huì)主義現代化國(guó)家的内在要求。”我們必須深入雨林貫徹綠水青山就(jiù)是金山銀山明喝的理念,促進(jìn)人與自然和諧共生,堅定不移走生産發姐山(fā)展、生活富裕、生态良好(hǎo)的文明發(fā答章)展道(dào)路。

從中華優秀傳統文化看“走和平發(f坐舊ā)展道(dào)路的現代化”

中華民族在對(duì)外交往方面(miàn),自古亮術就(jiù)秉承“強不執弱,衆不劫寡,富不侮貧,西市貴不傲賤”的精神,認爲“親仁善鄰,國(guó)之寶也”。中華優秀傳統文化蘊含著歌知(zhe)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,中國(g通煙uó)沒(méi)有稱霸的文化基因。

中國(guó)共産黨是爲中國(guó)人民謀幸福、爲中華民族謀複嗎時興的黨,也是爲人類謀進(jìn)步、爲世界謀大同的黨。我們堅定站器近在曆史正确的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊,在維讀通護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(f秒算ā)展,又以自身發(fā)展更好(hǎo)維護世界和平答訊與發(fā)展。習近平總書記在年吧多個場合聲明我們堅持和平共處五項原則,向(xiàng)世界作出了麗森永遠不稱霸、永遠不搞擴張的莊嚴承諾,強調“中國(guó)發(fā)展舞多絕不以犧牲别國(guó)利益爲代價,我們絕不做損人利南和己、以鄰爲壑的事(shì)情,將(jiāng)堅定不移做和司農平發(fā)展的實踐者、共同發(fā)展的推動者、多邊貿易體制的維護文那者、全球經(jīng)濟治理的參與者”。中國(guó)作爲既哥生創造過(guò)輝煌也經(jīng)曆過(guò)苦難的東方古國得見(guó),摒棄零和博弈思維,摒棄“國(guó用刀)強必霸”思維,推動構建人類命運共同睡兒體。

總之,中華優秀傳統文化具有跨越時(shí)空的永恒魅力,我們務必拍兒珍惜,不斷推進(jìn)其創造性轉化、創新性發(fā)展。要堅定曆史了吧自信、文化自信,把馬克思主義理論精髓同中華優秀傳統文化精華老生貫通起(qǐ)來,充分吸收傳統文化中蘊含的治國(guó)理政的科學(xué討慢)智慧、格物究理的精妙方法、修身處世的高尚唱大理念,豐富和拓展中國(guó)式現代化的思想文化源泉,以中國(guó)式現代化美房全面(miàn)推進(jìn)中華民族偉大複興,爲人文放類作出新的更大貢獻。

(作者周溯源 系中國(guó)社會歌跳(huì)科學(xué)院習近平新時(shí)代中國(gu司樹ó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、中木靜國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員 來源:經(j做商īng)濟日報)

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中國(guó)式現代化的特色及文化傳承

日期:2022-12-10作者:

黨的二十大報告提出:“中國(guó)式現代化,是中國(guó)共産黨領導的問地社會(huì)主義現代化,既有各行舊國(guó)現代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(g拍厭uó)特色。”中華文明是世界上唯一自古延續至今而樹東從未中斷的文明。在中華民族源遠流長(cháng)的文明史上文放,陸續形成(chéng)了許多優秀的價值觀,這志那(zhè)些價值觀是中華文明的間文智慧結晶、中國(guó)人民的精神支弟玩柱、相互聯系的文化紐帶、血脈相傳的言行準則。諸如美東天下爲公、民爲邦本、爲政以德、革故鼎新看西、任人唯賢、天人合一、自強不息廠技、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,都(dōu)是中國(gu村靜ó)人民在長(cháng)期生産生活中積化影累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道(dào)德觀的重要體現。馬克思主義老地傳入中國(guó)後(hòu),之所以受到中醫她國(guó)人民的熱烈歡迎,并紮錢醫根、開(kāi)花、結果,一個重要原因是同我國(guó)幾千年的優秀曆史文化廠火和廣大人民信奉的價值觀具有高度東用契合性。中國(guó)式現代化呈現出鮮明的中國(g還身uó)特色,彰顯了中華優秀傳統文化的基因與底色,是對(duì火靜)優秀傳統文化創造性轉化和創新性發(fā)展的必然結果。

從中華優秀傳統文化溯源中國(guó)式現代化鮮明特色的形多從成(chéng)

世界是豐富多樣(yàng)的。古人講,“物之不齊新白,物之情也”“萬物各得其和以生,各得其養以成(信又chéng)”“萬物并育而不相害,道(dào)什章并行而不相悖”。這(zhè)就(生讀jiù)告訴我們,事(shì)物之間有差異,是合情合理的,天下萬物不水能(néng)一同發(fā)育而不紅現相互危害,各種(zhǒng)合理的行爲準則能(néng)同時(嗎兵shí)進(jìn)行而不相互矛盾麗信。《易經(jīng)》中論述的“自強不微科息、厚德載物”,是中華民族精神呢雪的一種(zhǒng)凝練概括。在著身傳統文化中,這(zhè)種(zhǒng)自強不息的精神追求是一以貫之從的的。“富貴不能(néng)淫,貧賤不能(néng)移高工,威武不能(néng)屈”“欲勝人者,必先自勝”等,都(dōu)是強調不師匠依賴他人,立足于自立、自主、自強。這(zhè)些理念赓續流傳,啓迪中制志國(guó)人民走自己的路,創造自己的特色。從新民主主義革命到社會(huì靜金)主義革命,從新中國(guó)成(chéng)立媽知到改革開(kāi)放,再到中國(guó)特色社雪上會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中鐵可國(guó)共産黨人一直緻力于將(jiāng)馬克思主義基本原理同中國信錯(guó)具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不他刀斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,作出符合中說中國(guó)實際和時(shí)代要求的正确回答,得報志出符合客觀規律的科學(xué)認識,形成(chéng金窗)與時(shí)俱進(jìn)的理論成(chéng飛行)果,更好(hǎo)指導中國(guó)實踐,她美走出具有中國(guó)特色的發(fā我看)展道(dào)路,同時(shí)又努力倡導并踐行與世界和諧共處。

從中華優秀傳統文化看“人口規模巨大的現代化”

中華傳統文化中有不少強調以民爲本、以民爲先的經(jīng)典論述,如“民惟邦用化本,本固邦甯”“聞之于政也,民無不爲本也”“先天下之憂而憂,後(hòu)天爸市下之樂而樂”等,都(dōu)具有進(jìn)步意義。

這(zhè)些優秀傳統文化影響了一代又一代金看志士仁人,也必然爲中國(guó)共産黨人繼承和發(fā)揚光大。中國(g師照uó)共産黨人的初心和使命,就(jiù)是爲中國(guó)人民謀幸福地做、爲中華民族謀複興。我國(guó)14億多人口整體邁進(jìn)現拍件代化社會(huì),規模超過(guò)現有發(fā)達國(g村道uó)家人口的總和,其艱巨性和複雜性到是無疑前所未有。以習近平同志爲核心的黨中央又白,團結帶領全國(guó)人民迎難而件船上、不懈奮鬥,打赢了人類曆史上規模最大的脫貧們金攻堅戰,曆史性地解決了絕對(duì)貧困問題,在中華大地上全面(miàn)建成哥睡(chéng)了小康社會(huì)。我們黨堅持人民內科至上,堅持發(fā)展爲了人民、發(fā)展依靠人謝做民、發(fā)展成(chéng)果由人民共享裡拍,讓所有人都(dōu)有機會(hu媽區ì)參與現代化建設,憑貢獻分享發(fā)展的成(chén去高g)果,促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣(yàng)緊緊地市河抱在一起(qǐ),爲推進(jìn爸飛)中國(guó)式現代化凝聚起(qǐ)強大的合力。

從中華優秀傳統文化看“全體人民共同富裕的現代化”

共同富裕自古以來就(jiù)是中國(guó姐新)人民的追求和理想,早在先秦時(shí)期的傳統典籍《周易》中,就(jiù)萌機裡發(fā)了共同富裕的思想。“民亦勞止,汔可小康”“治國(guó)之道(人服dào),富民爲始”等表達了我們祖家跳先對(duì)強國(guó)富民的憧憬。

中國(guó)特色社會(huì)相黑主義進(jìn)入新時(shí)代,以習近平同志爲核心的黨中央,強調共同富飛睡裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質要求,堅持把實現人民對(du又輛ì)美好(hǎo)生活的向(xiàng)往作爲現代化建設的林我出發(fā)點和落腳點,著(zhe)數訊力維護社會(huì)公平正義,促進(jìn)全體人民共同富裕,堅決防止兩(村風liǎng)極分化。脫貧攻堅戰的全面(miàn)勝利,道會标志著(zhe)我們黨在團結帶領人民創造美好(海坐hǎo)生活、實現共同富裕的道看愛(dào)路上邁出了堅實的一大步。在中國(guó)共産黨的堅話和強領導下,不斷深化改革擴大開(kāi)放,堅持動議“兩(liǎng)個毫不動搖”,積極推動大衆創業、萬衆創新,建成(ch錯厭éng)了世界上規模最大的社會煙信(huì)保障體系,人民群衆的獲得感、幸福感、安全感更靜家加充實、更有保障、更可持續,共同富裕取得新成(chéng)效。

從中華優秀傳統文化看“物質文明和精開河神文明相協調的現代化”

“倉廪實而知禮節,衣食足而知榮辱。”中華文機那明曆來重視人的精神生活,既追求豐衣足食,又追求人格尊嚴,講究仁義禮智信,鐵學期盼社會(huì)風氣和順,憧憬物質生活充實、道聽機(dào)德境界高尚、社會(huì)公平正義的大同世很電界。

這(zhè)些文化基因深刻影響著(zhe)當代體森中國(guó)人的精神世界,深刻影響著(zhe)中國(guó)式現代化西話的曆史進(jìn)程。我們黨在改革司去開(kāi)放初期就(jiù)答光提出物質文明和精神文明“兩(liǎng)手抓、兩(liǎng子我)手都(dōu)要硬”,取得了街匠明顯效果。習近平總書記指出,“一個民族的複興需要聽長強大的物質力量,也需要強大的精神力量”“當高樓大廈在我國(guó)錯鄉大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。物質富足紙技、精神富有是社會(huì)主義現代化的根本要求。我們不斷厚植現代化慢西的物質基礎,不斷夯實人民幸福生活的物質條件,同時(shí)大力發土鐵(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強理想信念教育,傳承中華文明雪書,促進(jìn)物質生活和精神生活的全面(地店miàn)豐富,促進(jìn)人的全面(miàn)發(fā)展。

從中華優秀傳統文化看“人與自然和諧共生的現代化”

早在戰國(guó)時(shí),莊子就(放技jiù)在《齊物論》中提出,“天地與我并生,而萬物與我爲一用匠”。漢儒董仲舒在《春秋繁露》中說(s要微huō),“天人之際,合而爲一歌視”。人與自然是生命共同體,對(duì)自然要抱敬畏感和感恩議理心。中國(guó)人民贊美“稻花香裡(lǐ)說(笑廠shuō)豐年,聽取蛙聲一片”的幸福場子商景,欣賞“兩(liǎng)個黃鹂鳴翠柳,一行白鹭上青天”的美麗景觀,笑她向(xiàng)往風調雨順、河清海晏、人與自然和諧共生的太平呢近景象。

中國(guó)式現代化不走“先污染、後(hòu)治理”的西方老路,不搞“吃喝購祖宗飯、斷子孫路”的破壞性發(fā)展。黨的二十大報告明确提出:“尊農見重自然、順應自然、保護自然,是全面(miàn)建設社會(huì)主義現城務代化國(guó)家的内在要求。”我們必須深入貫徹綠水青山就(好上jiù)是金山銀山的理念,促進(jìn)人與自然和諧共生離外,堅定不移走生産發(fā)展、生活富裕錯從、生态良好(hǎo)的文明發(fā)展道(dào)路。

從中華優秀傳統文化看“走和平發(fā)展道(dào)路的現代化”

中華民族在對(duì)外交往方面(miàn),自古就(ji不雜ù)秉承“強不執弱,衆不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤”的精神,認爲“親仁善鄰,國技到(guó)之寶也”。中華優秀傳統文化蘊含農劇著(zhe)和平、發(fā)展、公平、正義、民主場舊、自由的全人類共同價值,中國(體我guó)沒(méi)有稱霸的文化基因。

中國(guó)共産黨是爲中國(guó)人民爸道謀幸福、爲中華民族謀複興的黨,也是爲人類謀進(jìn)步、爲世界謀大同的黨她劇。我們堅定站在曆史正确的一邊、站在人裡鄉類文明進(jìn)步的一邊,在維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發那費(fā)展,又以自身發(fā)展更好(hǎo)維護世界愛商和平與發(fā)展。習近平總書記在多個場合聲明我們堅持和平共處五購高項原則,向(xiàng)世界作出了永遠不稱車件霸、永遠不搞擴張的莊嚴承諾,強調“中國(guó)發(fā)展絕不以犧牲别影麗國(guó)利益爲代價,我們絕不做損人利己、以鄰爲壑師他的事(shì)情,將(jiāng)堅定不移做和平發(fā)展的實踐者、共見友同發(fā)展的推動者、多邊貿易體制的維護者、全物樹球經(jīng)濟治理的參與者”。中國(guó)作爲既創造過(gu吃從ò)輝煌也經(jīng)曆過(哥綠guò)苦難的東方古國(guó),摒棄零和博弈思維,摒棄“國(guó)強必霸”放民思維,推動構建人類命運共同體。

總之,中華優秀傳統文化具有跨越時(shí)空的永恒魅力,我們務必珍惜,不斷如熱推進(jìn)其創造性轉化、創新性發(fā)展。要堅定曆史自信、文化自信,把就白馬克思主義理論精髓同中華優秀傳統文化精華電下貫通起(qǐ)來,充分吸收傳統文她懂化中蘊含的治國(guó)理政的科學(xué)智慧、弟水格物究理的精妙方法、修身處世的高尚理念,豐富和拓展中吃睡國(guó)式現代化的思想文化源泉,以中國(但雨guó)式現代化全面(miàn)推進(jìn)中華為呢民族偉大複興,爲人類作出新的更大貢獻。

(作者周溯源 系中國(guó)社能家會(huì)科學(xué)院習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(hu我跳ì)主義思想研究中心特約研究員、中國厭銀(guó)社會(huì)科學(xué)院訊鐘近代史研究所研究員 來源:經(jīng)濟日報)

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