有機結合”的邏輯必然

——深刻理解“兩(liǎng)個結合”的重大意義系列電師述評之二

“馬克思主義和中華優秀傳統文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。相互契合才能(小計néng)有機結合。”

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)動事上的重要講話，揭示了馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合的邏輯必然。

深刻理解“相互契合”的豐富内涵，準确把握“有機結合”的老窗邏輯必然，堅持“兩(liǎng)個結合”子空，必將(jiāng)不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(g見遠uó)化時(shí)代化新境界，推動中國(gu紅短ó)特色社會(huì)主義偉大事(shì)業闊步向(xiàn媽風g)前。

真理之鑰：這(zhè)是堅持和發(fā)展馬樹工克思主義的理論邏輯

馬來西亞吉隆坡，一部中國(guó)著作掀起(qǐ)熱潮。

5月27日，《習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(h西通uì)主義思想學(xué)習問答》英文版首發(fā)式吸引大批讀者家得，現場座無虛席。

參與該書出版的印度通用出版社總裁考沙爾·戈亞爾說(shuō)：“學白這(zhè)本書爲讀懂當代中國(g少鐘uó)打開(kāi)‘思想之門’。”

作爲馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成(chéng)果話了，習近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，外聽閃耀智慧光芒。

170多年前誕生于歐洲的馬克思主義，何音業以在萬裡(lǐ)之遙的中國(guó)保持生機活力？

“堅持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實際相結合、同中華優秀傳統文朋山化相結合”。

2021年7月1日，中國(guó)共産黨百年華誕之際，章站習近平總書記給出堅定有力的回答。

“兩(liǎng)個結合”先後(hòu短師)寫入《中共中央關于黨的百年奮鬥重大成(chéng)就(jiù女書)和曆史經(jīng)驗的決議》和黨的二十大報告。

黨的二十大報告鮮明指出：“把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文火從化精華貫通起(qǐ)來、同人民群衆日用而不覺的共可農同價值觀念融通起(qǐ)來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的短道中國(guó)特色，不斷夯實馬克思主花離義中國(guó)化時(shí)代化的曆史基礎和群衆基礎鐵裡，讓馬克思主義在中國(guó)牢牢紮根。”

“貫通”與“融通”，體現對(duì業西)馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的深刻洞察——

中華優秀傳統文化源遠流長(cháng)、博大精深，民要是中華文明的智慧結晶，其中蘊含的天下爲公、民爲邦本、爲政以德、答制革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦東店、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(cháng)期生這議産生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道路劇(dào)德觀的重要體現，同科學(xué)社會(huì)外國主義價值觀主張具有高度契合性。

十月革命一聲炮響，給中國(guó鐵快)送來了馬克思主義。

瞿秋白在《赤潮曲》中歌頌十月革命：“從今後(hòu)，福音遍天哥那下，文明隻待共産大同。看！光華萬丈湧。”

“共産”與“大同”并用，表達了革命志士對(duì)于二藍事者的相通與契合的理解。

馬克思主義的共産主義理想同中國(guó)傳統文化中 “西輛天下爲公”“天下大同”的追求寄托著(zhe)也媽相同的美好(hǎo)願景；

馬克思主義的人民立場同中國(guó)傳統文化的“民爲離東邦本”“爲政以德”等民本思想都(dōu)反映了人民主體地位；

馬克思主義實踐觀同中國(guó)傳統文化“知行合一”“以行爲本”等關于知行的探書又讨都(dōu)體現出鮮明的實踐性特征；

馬克思主義的國(guó)際主義思想同中廠街國(guó)傳統文化的“協和萬鄉是邦”“胸懷天下”之道(dào)，都(dōu)具有宏大的國(g煙拿uó)際視野；

…………

博大精深的中華優秀傳統文化，爲馬克思主義在中國(guó弟熱)生根、開(kāi)花、結果提供了肥沃土壤。正如馬克有微思主義哲學(xué)家艾思奇所說(shuō)：“中華民鐵林族和它的優秀傳統中本來早就(jiù)有著(zhe)馬克思主義的種(zhǒn懂微g)子”。

根深才會(huì)葉茂，本固才作他會(huì)枝榮。

“結合”的前提是彼此契合。習近平總書記深綠劇刻指出，中華優秀傳統文化是我們黨創新理小理論的“根”，我們推進(jìn)馬克思主義中國可對(guó)化時(shí)代化的根本途徑是“兩(liǎng)也錯個結合”。

從“民惟邦本，本固邦甯”到“人民這拍至上，生命至上”，從“萬物并育”“天照山人合一”到“綠水青山就(jiù有還)是金山銀山”，從“精忠報國(guó)”到“讓愛國(你這guó)主義成(chéng)爲每一個中國(guó)人的堅機她定信念和精神依靠”……

不忘本來，開(kāi)辟未來。中國(g作小uó)共産黨既是馬克思主義的堅匠唱定信仰者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者。

手握真理的中國(guó)共産黨人，更加清讀答醒而堅定——“馬克思主義并沒(méi)有結束真理，而是開(kā雜東i)辟了通向(xiàng)真理的道(dào機時)路”。

發(fā)展之道(dào)：這(zhè)是堅持和發(fā)展中多服國(guó)特色社會(huì)主義的實踐邏輯

馬克思說(shuō)：“哲學(xué)家們隻是場科用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”都農

中國(guó)道(dào)路每一雪又步前行都(dōu)基于中國(g民鐘uó)國(guó)情和中國(guó)文化的深刻探索。

習近平總書記強調：“中國(guó)今天所走的中國(guó)特色麗唱社會(huì)主義道(dào)路，是與五千年中華文明分不開(kāi)的”物音。

黨的二十大閉幕不久，習近平總書記帶領新當選體要的二十屆中共中央政治局常委專程從北京來到延安。

這(zhè)裡(lǐ)是長(cháng)征的落腳點，也是奪取全國(guó)勝我南利的出發(fā)點。

“長(cháng)征走過(guò)計得的道(dào)路，不僅翻越了千山萬水，而且翻越了把馬克思主義當做一成(c明的héng)不變的教條的錯誤思想障礙。”

長(cháng)征途中召開(kā冷關i)的遵義會(huì)議，開(kāi)始确立以毛澤東同志爲主要代表的馬南得克思主義正确路線在黨中央的領導喝道地位，開(kāi)啓了我們黨獨立自主著車解決中國(guó)革命實際問題的新階段。

隻有植根本國(guó)、本民族曆史文熱拿化沃土，馬克思主義真理之樹才能(néng)根深葉茂畫火。馬克思主義要指導中國(guó)實踐，就(jiù)必須同中紙服華優秀傳統文化相結合。

習近平總書記在黨的二十大報告中專章論述開(k來北āi)辟馬克思主義中國(guó)化時(sh照去í)代化新境界，深入闡釋“兩(liǎ街門ng)個結合”；報告提出必須堅多明持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創新、友熱必須堅持問題導向(xiàng)、必須堅持系統觀念、必須堅持胸下線懷天下，這(zhè)“六個必須堅持”深刻體現了習近平新時為麗(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場觀點方法。

回首黨的百年奮鬥曆程，中國(guó)共産黨人的件把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實際、同中華優秀傳統文化些農相結合，著(zhe)眼于解決革命、建飛說設、改革中的實際問題，不斷作出符合中國(guó)實際和時(shí)代為機要求的正确回答。

俯瞰大地，山河錦繡。

6月10日，2023年“文化和自然遺産日”如期而至。設空北立文化和自然遺産日，體現了黨和國(guó)家對還木(duì)保護文化和自然遺産的高度重視。

文化遺産是人類文明的象征、文明互鑒的紐帶。從敦煌莫高窟到雲岡石窟，從安陽殷公看墟遺址到運城博物館……習近平總書商自記的“文化足迹”遍及全國(guó內視)，殷殷囑托彰顯著(zhe)對(duì)文化遺産的深厚媽水情懷。

一次次尋訪古迹、一次次觸摸曆史。鑒往知來，習員可近平總書記感慨萬千：

“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪裡間民(lǐ)有什麼(me)中國(guó)特色？如果不是中國(guó)湖紙特色，哪有我們今天這(zhè)麼(me)成家金(chéng)功的中國(guó)特色社會銀空(huì)主義道(dào)路？”

“把弘揚優秀傳統文化同馬克思主義立場觀點木長方法結合起(qǐ)來，堅定不移走中國(guó)特如有色社會(huì)主義道(dào)舊服路。”習近平總書記的話語擲地有聲。

以社會(huì)主義核心價值觀引書筆領文化建設，弘揚以偉大建黨精神爲源頭的中國(湖時guó)共産黨人精神譜系，注重用錯區中華優秀傳統文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂……

從挖掘闡發(fā)中華優秀傳統文化精華，推動創造性轉化、創新遠月性發(fā)展，到推進(jìn)文物和古籍保護利用工作、實施中華優秀傳統文化傳房新承發(fā)展工程，從大力推動文物資源數字化轉化、數字化共享，到推什什動中華文明探源，將(jiāng)中國(guó)文明曆史研究引向(x費場iàng)深入……

在習近平總書記引領下，中華文化的“為志一池春水”被(bèi)徹底激活，我國(gu中刀ó)物質文明和精神文明建設比翼齊飛，國(guó)家物質力量和精神力量同步增強，理和中國(guó)特色社會(huì)主義事(shì)業西器不斷向(xiàng)前推進(jìn)。

以史鑒今，資政治國(guó)。習近平總書記將(jiāng)中華文化海妹的智慧融彙于治國(guó)理政的方方面(mi來鐵àn)面(miàn)，推動中國(guó)特色社會(huì)主義道可舊(dào)路越走越寬闊。

文明之光：這(zhè)是實現中華民族偉大複興的時(站路shí)代邏輯

6月15日，良渚古城遺址，杭州亞運會(huì)火見為種(zhǒng)采集儀式在此舉行舊銀。

火種(zhǒng)輝映上溯五千多年的中華文明，也點亮今天的之江大地。今日中家的良渚正緻力于讓世界遺産“活起(q子自ǐ)來”，綻放生生不息的獨特魅力。

文化自信，是一個國(guó)家、一個民族發(fā)店街展中最基本、最深沉、最持久的力量。

良渚，是爲縮影。

著(zhe)眼前路，正如習近平總書記所言：“沒(mé請白i)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就(jiù)沒(mé照業i)有中華民族偉大複興。”

全面(miàn)建設社會(huì)主義現代我呢化國(guó)家，必須堅持中國(g開謝uó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道(dào家科)路，增強文化自信，激發(fā)全民族文化創新創造活力，增強實現中華民族偉呢什大複興的精神力量。

堅定文化自信，從中華優秀傳統文化中汲取治國(得刀guó)理政的精神力量——

從“貧富有度”“與天下同利”到共同富裕的美好(hǎo)願景，從“講仁愛、線冷重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”到玩些踐行社會(huì)主義核心價值觀，從“明者防禍于未萌，智者圖患于將(腦亮jiāng)來”到統籌發(fā)展和安全……

翻閱數千年文明卷帙，中華優秀傳統文高商化與當代民之所盼、政之所向(xiàng)一脈相承，爲治國(guó)理政小村注入更多底氣。中華優秀傳統文化中的低物豐富哲學(xué)思想、人文精神、價值理念，蘊藏錯著著(zhe)解決當代社會(huì)面(miàn)臨的難題的重要啓示。

面(miàn)向(xiàng)未來，要堅持“兩(liǎn術飛g)個結合”，積極挖掘中華優秀傳統文化中積極的處世之道(上聽dào)、治理理念與當代社會(huì)的共舞理鳴點，不斷回答時(shí)代課題。

推動文化興盛，激發(fā)全民族文化創新創做動造活力——

以“文”會(huì)友，“博”覽天下。第十報照九屆文博會(huì)，海内外10多萬種(zhǒng)文化創意産業就照展品彙集于此。

“文化+科技”“文化+影視”“文化+旅遊”……在的習傳統文化的創新表達中，文化元素與人土女工智能(néng)等新技術相得益彰，中國(guó)文頻街化充滿創新活力。

以古人之規矩，開(kāi)自己之生面(miàn)。

北京，京劇、相聲、民樂、話劇等東西方藝術形式開(kāi)啓了老會(h跳紙uì)館活化利用之旅，持續充盈著(zhe)群衆精神文化高品質供給；上海，經(女匠jīng)過(guò)保護性修繕，具有海派特色的小體石庫門建築群被(bèi)賦予全新商業功能(門玩néng)和業态；沈陽，千餘種(zh飛視ǒng)具有沈陽故宮文化元素的文創産品研發(fā電到)、推廣，有效傳播了曆史和文化……

古爲今用、洋爲中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極聽爸思想，中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性要年發(fā)展空間無比廣闊。

深化文明互鑒，爲人類文明作出新的更大貢獻——

“一個至關重要的理念是實現所有人的兒個共同利益。”在中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議十周年之際，瑞典“錯作一帶一路”研究所所長(cháng)史蒂芬&middo鄉輛t;布勞爾感慨，共建“一帶一路”倡議是在中國(guó)算妹悠久而厚重的曆史中産生的。

“己欲立而立人，己欲達而達人”，兩(liǎn器關g)千多年前，先賢孔子兼善天下的情懷貫穿古今，在電空當今中國(guó)與世界之間，架起外窗(qǐ)了一座友善、共赢的橋梁。

文明互鑒，見諸大黨大國(guó)的行動。

倡導平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀；提出全球文腦短明倡議，加強文明交流互鑒；推動不同文明相互尊重、和諧共風志處……

“中國(guó)式現代化作爲人類文明新形态，與全球其東現他文明相互借鑒，必將(jiāng)極大豐富生民世界文明百花園。”習近平總書記以胸懷天下的氣度，号召快文國(guó)際社會(huì)攜手同行，共同發(fā)展。

立時(shí)代潮頭、領風氣之先、創複興偉業。

堅持“兩(liǎng)個結合”，堅定文化自信，新時(shí)代中國(都林guó)共産黨人必將(jiāng)團結帶領人民彙購時聚更大精神動力，使中國(guó)特色社會(huì)主義展現更加強大、更有習東說(shuō)服力的真理力量，在民族複興征程動那上創造新的更大奇迹。

（新華社北京6月19日電）

《 人民日報 》（ 2023年06月20日 06 版）